戶田先生：「佛法裡，宇宙和人都是一個生命。大宇宙也攝納於人的一念裡，教導我們自己和環境是有著依正不二的關係。在有法難、全國想斷絶廣宣流布清流時代，人們的生命會變得污濁，可以說他們的一念被三惡道、四惡趣覆蓋著。人們這樣的一念，自然界的生命會有所感應，呈現出地獄界和修羅界的樣相，一切變得荒亂，就算發生很多令人受害的現象來，也絶對不是奇怪的啊！
不過，不一定說法難和火山爆發的事是吻合的。從〈立正安國論〉的原理來看時，當有勢力想斷絶正法，自然界便會發生颶風、地震和旱災；政治一片混亂，戰爭和傳染病頻生。可以說會以各種形式使民眾嚐盡各種苦楚。
日蓮大聖人清楚地教導我們這道理，可是，現代人不理會這生命的法則，把自然災害看為偶然，或者認為是與人類無關，只是自然界本身的因果關係。其實，如不打開貫通人類與大宇宙這生命大法的眼目，人類是不能克服自然災害的啊！」
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伸一：「先生，現在不單只有自然災害的威脅，戰爭等人類所造成的災害更為巨大。最大的例證，可算是原子彈吧！死於廣島和長崎的人數，遠遠超過了近年因火山爆發和颱風等災害而死亡的人數。」
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戶田先生：「對！不錯！我最近選一直思想這問題。現在世界的大國都紛紛進行核子實驗，再這樣下去，原子彈只會使人類滅亡、使地球滅亡啊！
佛法是為了人類的幸福、全世界民眾幸福的大法呀！人類面對的每一個課題，也是作為佛法者不可逃避的、要面對的目的啊！無論怎樣，一定要打開一條廢除原子彈的道路，這也是創價學會的使命！我想，只有將這決意交托給身邊的青年部了！」
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